تعمل RightNow Ministries بنعمة الله القدير. نخدم الكنائس المحلية التي تمثّل تقاليد وانتماءات طائفية متنوّعة. رغبتنا هي العمل بتناسق على أساس العقائد الجوهرية المدرجة أدناه.
هناك إله واحد يوجد أزليًا كجوهر واحد وثلاثة أقانيم متمايزة: الله الآب، والله الابن، والله الروح القدس.
الله الآب هو خالق السماء والأرض (تك 1: 1) وينبوع اللاهوت (1 كو 8: 6).
يسوع المسيح هو ابن الله المولود أزليًا، الأقنوم الثاني من الثالوث (يو 1: 1-4، 14، 18). حُبل به من الروح القدس (مت 1: 18)، وُلد من عذراء (لو 1: 26-27، 34)، وهو إله كامل وإنسان كامل (عب 2: 17؛ 1 يو 5: 20). عاش حياةً بلا خطية (2 كو 5: 21)، لكنه تألم ومات ودُفن من أجل خطايانا (يو 19؛ 1 بط 2: 24، 3: 18). قام جسديًا من الأموات (مر 16: 6)، وصعد إلى السماء (لو 24: 51؛ أع 1: 9)، وهو جالس عن يمين الله الآب (عب 10: 12)، ومن هناك سيعود يومًا جسديًا ليدين الأحياء والأموات (يو 5: 26-29؛ أع 1: 11).
الروح القدس هو المُعين (يو 15: 26)، أُرسل ليهب المؤمنين حياةً جديدة (يو 6: 63)، ويوحِّدهم مع الله (1 يو 4: 13)، ويسكن فيهم (1 كو 3: 16)، ويرشدهم إلى كل الحق (يو 16: 13)، ويصنع فيهم مشابهة المسيح (غل 5: 22-25)، ويجهِّزهم لكل عمل صالح (1 كو 12: 7-11؛ 2 تي 3: 16-17).
أعلن الله عن نفسه لنا بشكل عام في الخليقة (مز 19؛ رو 1: 19-20)، وبشكل خاص في تجسُّد يسوع الناصري (يو 1: 1، 14؛ كو 1: 15؛ عب 1: 2-3) وفي الكتاب المقدس. الكتاب المقدس هو كلمة الله الموحى بها والمعصومة والسلطانية، “نافعة للتعليم والتوبيخ والتقويم والتأديب الذي في البر” (2 تي 3: 16).
خلق الله الإنسان—ذكرًا وأنثى—على صورته (تك 1: 27)، مانحًا إياهم كرامةً ومكانةً وقيمةً متساوية، وآمرًا إياهم باتباع طرقه في العالم (تك 1: 28).
كسرت الخطية الأولى لآدم وحواء علاقةَ الإنسانية مع الله (تك 3: 6-8، 10)، ومع بعضها البعض (تك 3: 12، 16)، ومع الذات (تك 3: 7)، ومع بقية الخليقة (تك 3: 17-19). في آدم، كل الإنسانية خاطئة بالميلاد والفعل (رو 5: 12). الجزاء المستحق للخطية هو الموت الجسدي والروحي (تك 2: 17؛ رو 6: 23). لذلك كل إنسان—ما عدا المسيح—يحتاج إلى الخلاص (رو 3: 23؛ 1 تي 2: 4).
الخلاص هبةٌ من الله تأتي بالإيمان بيسوع المسيح (رو 5: 15-17؛ 6: 22-23؛ أف 2: 8)، تطهِّرنا كليًا من خطايانا (1 يو 1: 7) وتوحِّدنا مع الله (رو 6: 5؛ غل 2: 20) ومع شعبه الكنيسة (1 كو 12: 12-27؛ أف 2: 11-22).
سيُقام الجميع من الأموات—الأبرار والأشرار معًا (أع 24: 15). أما الأشرار—الذين لم يتوبوا عن الخطية ولم يضعوا إيمانهم بيسوع—فسيُقامون للدينونة (يو 5: 28-29؛ رؤ 20: 12-15). وأما الأبرار—الذين تركوا خطاياهم وأقبلوا إلى يسوع قابلين هبة الخلاص—فسيُقامون للمكافأة الأبدية (يو 5: 28-29؛ 1 تس 4: 16؛ 1 كو 15: 52). وسيسكن الأبرار مع الله جسديًا في الخليقة الجديدة الممجَّدة إلى الأبد (رؤ 21: 1-4).
هناك إله واحد يوجد أزليًا كجوهر واحد وثلاثة أقانيم متمايزة: الله الآب، والله الابن، والله الروح القدس.
الله الآب هو خالق السماء والأرض (تك 1: 1) وينبوع اللاهوت (1 كو 8: 6).
يسوع المسيح هو ابن الله المولود أزليًا، الأقنوم الثاني من الثالوث (يو 1: 1-4، 14، 18). حُبل به من الروح القدس (مت 1: 18)، وُلد من عذراء (لو 1: 26-27، 34)، وهو إله كامل وإنسان كامل (عب 2: 17؛ 1 يو 5: 20). عاش حياةً بلا خطية (2 كو 5: 21)، لكنه تألم ومات ودُفن من أجل خطايانا (يو 19؛ 1 بط 2: 24، 3: 18). قام جسديًا من الأموات (مر 16: 6)، وصعد إلى السماء (لو 24: 51؛ أع 1: 9)، وهو جالس عن يمين الله الآب (عب 10: 12)، ومن هناك سيعود يومًا جسديًا ليدين الأحياء والأموات (يو 5: 26-29؛ أع 1: 11).
الروح القدس هو المُعين (يو 15: 26)، أُرسل ليهب المؤمنين حياةً جديدة (يو 6: 63)، ويوحِّدهم مع الله (1 يو 4: 13)، ويسكن فيهم (1 كو 3: 16)، ويرشدهم إلى كل الحق (يو 16: 13)، ويصنع فيهم مشابهة المسيح (غل 5: 22-25)، ويجهِّزهم لكل عمل صالح (1 كو 12: 7-11؛ 2 تي 3: 16-17).
أعلن الله عن نفسه لنا بشكل عام في الخليقة (مز 19؛ رو 1: 19-20)، وبشكل خاص في تجسُّد يسوع الناصري (يو 1: 1، 14؛ كو 1: 15؛ عب 1: 2-3) وفي الكتاب المقدس. الكتاب المقدس هو كلمة الله الموحى بها والمعصومة والسلطانية، “نافعة للتعليم والتوبيخ والتقويم والتأديب الذي في البر” (2 تي 3: 16).
خلق الله الإنسان—ذكرًا وأنثى—على صورته (تك 1: 27)، مانحًا إياهم كرامةً ومكانةً وقيمةً متساوية، وآمرًا إياهم باتباع طرقه في العالم (تك 1: 28).
كسرت الخطية الأولى لآدم وحواء علاقةَ الإنسانية مع الله (تك 3: 6-8، 10)، ومع بعضها البعض (تك 3: 12، 16)، ومع الذات (تك 3: 7)، ومع بقية الخليقة (تك 3: 17-19). في آدم، كل الإنسانية خاطئة بالميلاد والفعل (رو 5: 12). الجزاء المستحق للخطية هو الموت الجسدي والروحي (تك 2: 17؛ رو 6: 23). لذلك كل إنسان—ما عدا المسيح—يحتاج إلى الخلاص (رو 3: 23؛ 1 تي 2: 4).
الخلاص هبةٌ من الله تأتي بالإيمان بيسوع المسيح (رو 5: 15-17؛ 6: 22-23؛ أف 2: 8)، تطهِّرنا كليًا من خطايانا (1 يو 1: 7) وتوحِّدنا مع الله (رو 6: 5؛ غل 2: 20) ومع شعبه الكنيسة (1 كو 12: 12-27؛ أف 2: 11-22).
سيُقام الجميع من الأموات—الأبرار والأشرار معًا (أع 24: 15). أما الأشرار—الذين لم يتوبوا عن الخطية ولم يضعوا إيمانهم بيسوع—فسيُقامون للدينونة (يو 5: 28-29؛ رؤ 20: 12-15). وأما الأبرار—الذين تركوا خطاياهم وأقبلوا إلى يسوع قابلين هبة الخلاص—فسيُقامون للمكافأة الأبدية (يو 5: 28-29؛ 1 تس 4: 16؛ 1 كو 15: 52). وسيسكن الأبرار مع الله جسديًا في الخليقة الجديدة الممجَّدة إلى الأبد (رؤ 21: 1-4).
هناك إله واحد يوجد أزليًا كجوهر واحد وثلاثة أقانيم متمايزة: الله الآب، والله الابن، والله الروح القدس.
الله الآب هو خالق السماء والأرض (تك 1: 1) وينبوع اللاهوت (1 كو 8: 6).
يسوع المسيح هو ابن الله المولود أزليًا، الأقنوم الثاني من الثالوث (يو 1: 1-4، 14، 18). حُبل به من الروح القدس (مت 1: 18)، وُلد من عذراء (لو 1: 26-27، 34)، وهو إله كامل وإنسان كامل (عب 2: 17؛ 1 يو 5: 20). عاش حياةً بلا خطية (2 كو 5: 21)، لكنه تألم ومات ودُفن من أجل خطايانا (يو 19؛ 1 بط 2: 24، 3: 18). قام جسديًا من الأموات (مر 16: 6)، وصعد إلى السماء (لو 24: 51؛ أع 1: 9)، وهو جالس عن يمين الله الآب (عب 10: 12)، ومن هناك سيعود يومًا جسديًا ليدين الأحياء والأموات (يو 5: 26-29؛ أع 1: 11).
الروح القدس هو المُعين (يو 15: 26)، أُرسل ليهب المؤمنين حياةً جديدة (يو 6: 63)، ويوحِّدهم مع الله (1 يو 4: 13)، ويسكن فيهم (1 كو 3: 16)، ويرشدهم إلى كل الحق (يو 16: 13)، ويصنع فيهم مشابهة المسيح (غل 5: 22-25)، ويجهِّزهم لكل عمل صالح (1 كو 12: 7-11؛ 2 تي 3: 16-17).
أعلن الله عن نفسه لنا بشكل عام في الخليقة (مز 19؛ رو 1: 19-20)، وبشكل خاص في تجسُّد يسوع الناصري (يو 1: 1، 14؛ كو 1: 15؛ عب 1: 2-3) وفي الكتاب المقدس. الكتاب المقدس هو كلمة الله الموحى بها والمعصومة والسلطانية، “نافعة للتعليم والتوبيخ والتقويم والتأديب الذي في البر” (2 تي 3: 16).
خلق الله الإنسان—ذكرًا وأنثى—على صورته (تك 1: 27)، مانحًا إياهم كرامةً ومكانةً وقيمةً متساوية، وآمرًا إياهم باتباع طرقه في العالم (تك 1: 28).
كسرت الخطية الأولى لآدم وحواء علاقةَ الإنسانية مع الله (تك 3: 6-8، 10)، ومع بعضها البعض (تك 3: 12، 16)، ومع الذات (تك 3: 7)، ومع بقية الخليقة (تك 3: 17-19). في آدم، كل الإنسانية خاطئة بالميلاد والفعل (رو 5: 12). الجزاء المستحق للخطية هو الموت الجسدي والروحي (تك 2: 17؛ رو 6: 23). لذلك كل إنسان—ما عدا المسيح—يحتاج إلى الخلاص (رو 3: 23؛ 1 تي 2: 4).
الخلاص هبةٌ من الله تأتي بالإيمان بيسوع المسيح (رو 5: 15-17؛ 6: 22-23؛ أف 2: 8)، تطهِّرنا كليًا من خطايانا (1 يو 1: 7) وتوحِّدنا مع الله (رو 6: 5؛ غل 2: 20) ومع شعبه الكنيسة (1 كو 12: 12-27؛ أف 2: 11-22).
سيُقام الجميع من الأموات—الأبرار والأشرار معًا (أع 24: 15). أما الأشرار—الذين لم يتوبوا عن الخطية ولم يضعوا إيمانهم بيسوع—فسيُقامون للدينونة (يو 5: 28-29؛ رؤ 20: 12-15). وأما الأبرار—الذين تركوا خطاياهم وأقبلوا إلى يسوع قابلين هبة الخلاص—فسيُقامون للمكافأة الأبدية (يو 5: 28-29؛ 1 تس 4: 16؛ 1 كو 15: 52). وسيسكن الأبرار مع الله جسديًا في الخليقة الجديدة الممجَّدة إلى الأبد (رؤ 21: 1-4).
هناك إله واحد يوجد أزليًا كجوهر واحد وثلاثة أقانيم متمايزة: الله الآب، والله الابن، والله الروح القدس.
الله الآب هو خالق السماء والأرض (تك 1: 1) وينبوع اللاهوت (1 كو 8: 6).
يسوع المسيح هو ابن الله المولود أزليًا، الأقنوم الثاني من الثالوث (يو 1: 1-4، 14، 18). حُبل به من الروح القدس (مت 1: 18)، وُلد من عذراء (لو 1: 26-27، 34)، وهو إله كامل وإنسان كامل (عب 2: 17؛ 1 يو 5: 20). عاش حياةً بلا خطية (2 كو 5: 21)، لكنه تألم ومات ودُفن من أجل خطايانا (يو 19؛ 1 بط 2: 24، 3: 18). قام جسديًا من الأموات (مر 16: 6)، وصعد إلى السماء (لو 24: 51؛ أع 1: 9)، وهو جالس عن يمين الله الآب (عب 10: 12)، ومن هناك سيعود يومًا جسديًا ليدين الأحياء والأموات (يو 5: 26-29؛ أع 1: 11).
الروح القدس هو المُعين (يو 15: 26)، أُرسل ليهب المؤمنين حياةً جديدة (يو 6: 63)، ويوحِّدهم مع الله (1 يو 4: 13)، ويسكن فيهم (1 كو 3: 16)، ويرشدهم إلى كل الحق (يو 16: 13)، ويصنع فيهم مشابهة المسيح (غل 5: 22-25)، ويجهِّزهم لكل عمل صالح (1 كو 12: 7-11؛ 2 تي 3: 16-17).
أعلن الله عن نفسه لنا بشكل عام في الخليقة (مز 19؛ رو 1: 19-20)، وبشكل خاص في تجسُّد يسوع الناصري (يو 1: 1، 14؛ كو 1: 15؛ عب 1: 2-3) وفي الكتاب المقدس. الكتاب المقدس هو كلمة الله الموحى بها والمعصومة والسلطانية، “نافعة للتعليم والتوبيخ والتقويم والتأديب الذي في البر” (2 تي 3: 16).
خلق الله الإنسان—ذكرًا وأنثى—على صورته (تك 1: 27)، مانحًا إياهم كرامةً ومكانةً وقيمةً متساوية، وآمرًا إياهم باتباع طرقه في العالم (تك 1: 28).
كسرت الخطية الأولى لآدم وحواء علاقةَ الإنسانية مع الله (تك 3: 6-8، 10)، ومع بعضها البعض (تك 3: 12، 16)، ومع الذات (تك 3: 7)، ومع بقية الخليقة (تك 3: 17-19). في آدم، كل الإنسانية خاطئة بالميلاد والفعل (رو 5: 12). الجزاء المستحق للخطية هو الموت الجسدي والروحي (تك 2: 17؛ رو 6: 23). لذلك كل إنسان—ما عدا المسيح—يحتاج إلى الخلاص (رو 3: 23؛ 1 تي 2: 4).
الخلاص هبةٌ من الله تأتي بالإيمان بيسوع المسيح (رو 5: 15-17؛ 6: 22-23؛ أف 2: 8)، تطهِّرنا كليًا من خطايانا (1 يو 1: 7) وتوحِّدنا مع الله (رو 6: 5؛ غل 2: 20) ومع شعبه الكنيسة (1 كو 12: 12-27؛ أف 2: 11-22).
سيُقام الجميع من الأموات—الأبرار والأشرار معًا (أع 24: 15). أما الأشرار—الذين لم يتوبوا عن الخطية ولم يضعوا إيمانهم بيسوع—فسيُقامون للدينونة (يو 5: 28-29؛ رؤ 20: 12-15). وأما الأبرار—الذين تركوا خطاياهم وأقبلوا إلى يسوع قابلين هبة الخلاص—فسيُقامون للمكافأة الأبدية (يو 5: 28-29؛ 1 تس 4: 16؛ 1 كو 15: 52). وسيسكن الأبرار مع الله جسديًا في الخليقة الجديدة الممجَّدة إلى الأبد (رؤ 21: 1-4).
هناك إله واحد يوجد أزليًا كجوهر واحد وثلاثة أقانيم متمايزة: الله الآب، والله الابن، والله الروح القدس.
الله الآب هو خالق السماء والأرض (تك 1: 1) وينبوع اللاهوت (1 كو 8: 6).
يسوع المسيح هو ابن الله المولود أزليًا، الأقنوم الثاني من الثالوث (يو 1: 1-4، 14، 18). حُبل به من الروح القدس (مت 1: 18)، وُلد من عذراء (لو 1: 26-27، 34)، وهو إله كامل وإنسان كامل (عب 2: 17؛ 1 يو 5: 20). عاش حياةً بلا خطية (2 كو 5: 21)، لكنه تألم ومات ودُفن من أجل خطايانا (يو 19؛ 1 بط 2: 24، 3: 18). قام جسديًا من الأموات (مر 16: 6)، وصعد إلى السماء (لو 24: 51؛ أع 1: 9)، وهو جالس عن يمين الله الآب (عب 10: 12)، ومن هناك سيعود يومًا جسديًا ليدين الأحياء والأموات (يو 5: 26-29؛ أع 1: 11).
الروح القدس هو المُعين (يو 15: 26)، أُرسل ليهب المؤمنين حياةً جديدة (يو 6: 63)، ويوحِّدهم مع الله (1 يو 4: 13)، ويسكن فيهم (1 كو 3: 16)، ويرشدهم إلى كل الحق (يو 16: 13)، ويصنع فيهم مشابهة المسيح (غل 5: 22-25)، ويجهِّزهم لكل عمل صالح (1 كو 12: 7-11؛ 2 تي 3: 16-17).
أعلن الله عن نفسه لنا بشكل عام في الخليقة (مز 19؛ رو 1: 19-20)، وبشكل خاص في تجسُّد يسوع الناصري (يو 1: 1، 14؛ كو 1: 15؛ عب 1: 2-3) وفي الكتاب المقدس. الكتاب المقدس هو كلمة الله الموحى بها والمعصومة والسلطانية، “نافعة للتعليم والتوبيخ والتقويم والتأديب الذي في البر” (2 تي 3: 16).
خلق الله الإنسان—ذكرًا وأنثى—على صورته (تك 1: 27)، مانحًا إياهم كرامةً ومكانةً وقيمةً متساوية، وآمرًا إياهم باتباع طرقه في العالم (تك 1: 28).
كسرت الخطية الأولى لآدم وحواء علاقةَ الإنسانية مع الله (تك 3: 6-8، 10)، ومع بعضها البعض (تك 3: 12، 16)، ومع الذات (تك 3: 7)، ومع بقية الخليقة (تك 3: 17-19). في آدم، كل الإنسانية خاطئة بالميلاد والفعل (رو 5: 12). الجزاء المستحق للخطية هو الموت الجسدي والروحي (تك 2: 17؛ رو 6: 23). لذلك كل إنسان—ما عدا المسيح—يحتاج إلى الخلاص (رو 3: 23؛ 1 تي 2: 4).
الخلاص هبةٌ من الله تأتي بالإيمان بيسوع المسيح (رو 5: 15-17؛ 6: 22-23؛ أف 2: 8)، تطهِّرنا كليًا من خطايانا (1 يو 1: 7) وتوحِّدنا مع الله (رو 6: 5؛ غل 2: 20) ومع شعبه الكنيسة (1 كو 12: 12-27؛ أف 2: 11-22).
سيُقام الجميع من الأموات—الأبرار والأشرار معًا (أع 24: 15). أما الأشرار—الذين لم يتوبوا عن الخطية ولم يضعوا إيمانهم بيسوع—فسيُقامون للدينونة (يو 5: 28-29؛ رؤ 20: 12-15). وأما الأبرار—الذين تركوا خطاياهم وأقبلوا إلى يسوع قابلين هبة الخلاص—فسيُقامون للمكافأة الأبدية (يو 5: 28-29؛ 1 تس 4: 16؛ 1 كو 15: 52). وسيسكن الأبرار مع الله جسديًا في الخليقة الجديدة الممجَّدة إلى الأبد (رؤ 21: 1-4).
هناك إله واحد يوجد أزليًا كجوهر واحد وثلاثة أقانيم متمايزة: الله الآب، والله الابن، والله الروح القدس.
الله الآب هو خالق السماء والأرض (تك 1: 1) وينبوع اللاهوت (1 كو 8: 6).
يسوع المسيح هو ابن الله المولود أزليًا، الأقنوم الثاني من الثالوث (يو 1: 1-4، 14، 18). حُبل به من الروح القدس (مت 1: 18)، وُلد من عذراء (لو 1: 26-27، 34)، وهو إله كامل وإنسان كامل (عب 2: 17؛ 1 يو 5: 20). عاش حياةً بلا خطية (2 كو 5: 21)، لكنه تألم ومات ودُفن من أجل خطايانا (يو 19؛ 1 بط 2: 24، 3: 18). قام جسديًا من الأموات (مر 16: 6)، وصعد إلى السماء (لو 24: 51؛ أع 1: 9)، وهو جالس عن يمين الله الآب (عب 10: 12)، ومن هناك سيعود يومًا جسديًا ليدين الأحياء والأموات (يو 5: 26-29؛ أع 1: 11).
الروح القدس هو المُعين (يو 15: 26)، أُرسل ليهب المؤمنين حياةً جديدة (يو 6: 63)، ويوحِّدهم مع الله (1 يو 4: 13)، ويسكن فيهم (1 كو 3: 16)، ويرشدهم إلى كل الحق (يو 16: 13)، ويصنع فيهم مشابهة المسيح (غل 5: 22-25)، ويجهِّزهم لكل عمل صالح (1 كو 12: 7-11؛ 2 تي 3: 16-17).
أعلن الله عن نفسه لنا بشكل عام في الخليقة (مز 19؛ رو 1: 19-20)، وبشكل خاص في تجسُّد يسوع الناصري (يو 1: 1، 14؛ كو 1: 15؛ عب 1: 2-3) وفي الكتاب المقدس. الكتاب المقدس هو كلمة الله الموحى بها والمعصومة والسلطانية، “نافعة للتعليم والتوبيخ والتقويم والتأديب الذي في البر” (2 تي 3: 16).
خلق الله الإنسان—ذكرًا وأنثى—على صورته (تك 1: 27)، مانحًا إياهم كرامةً ومكانةً وقيمةً متساوية، وآمرًا إياهم باتباع طرقه في العالم (تك 1: 28).
كسرت الخطية الأولى لآدم وحواء علاقةَ الإنسانية مع الله (تك 3: 6-8، 10)، ومع بعضها البعض (تك 3: 12، 16)، ومع الذات (تك 3: 7)، ومع بقية الخليقة (تك 3: 17-19). في آدم، كل الإنسانية خاطئة بالميلاد والفعل (رو 5: 12). الجزاء المستحق للخطية هو الموت الجسدي والروحي (تك 2: 17؛ رو 6: 23). لذلك كل إنسان—ما عدا المسيح—يحتاج إلى الخلاص (رو 3: 23؛ 1 تي 2: 4).
الخلاص هبةٌ من الله تأتي بالإيمان بيسوع المسيح (رو 5: 15-17؛ 6: 22-23؛ أف 2: 8)، تطهِّرنا كليًا من خطايانا (1 يو 1: 7) وتوحِّدنا مع الله (رو 6: 5؛ غل 2: 20) ومع شعبه الكنيسة (1 كو 12: 12-27؛ أف 2: 11-22).
سيُقام الجميع من الأموات—الأبرار والأشرار معًا (أع 24: 15). أما الأشرار—الذين لم يتوبوا عن الخطية ولم يضعوا إيمانهم بيسوع—فسيُقامون للدينونة (يو 5: 28-29؛ رؤ 20: 12-15). وأما الأبرار—الذين تركوا خطاياهم وأقبلوا إلى يسوع قابلين هبة الخلاص—فسيُقامون للمكافأة الأبدية (يو 5: 28-29؛ 1 تس 4: 16؛ 1 كو 15: 52). وسيسكن الأبرار مع الله جسديًا في الخليقة الجديدة الممجَّدة إلى الأبد (رؤ 21: 1-4).
هناك إله واحد يوجد أزليًا كجوهر واحد وثلاثة أقانيم متمايزة: الله الآب، والله الابن، والله الروح القدس.
الله الآب هو خالق السماء والأرض (تك 1: 1) وينبوع اللاهوت (1 كو 8: 6).
يسوع المسيح هو ابن الله المولود أزليًا، الأقنوم الثاني من الثالوث (يو 1: 1-4، 14، 18). حُبل به من الروح القدس (مت 1: 18)، وُلد من عذراء (لو 1: 26-27، 34)، وهو إله كامل وإنسان كامل (عب 2: 17؛ 1 يو 5: 20). عاش حياةً بلا خطية (2 كو 5: 21)، لكنه تألم ومات ودُفن من أجل خطايانا (يو 19؛ 1 بط 2: 24، 3: 18). قام جسديًا من الأموات (مر 16: 6)، وصعد إلى السماء (لو 24: 51؛ أع 1: 9)، وهو جالس عن يمين الله الآب (عب 10: 12)، ومن هناك سيعود يومًا جسديًا ليدين الأحياء والأموات (يو 5: 26-29؛ أع 1: 11).
الروح القدس هو المُعين (يو 15: 26)، أُرسل ليهب المؤمنين حياةً جديدة (يو 6: 63)، ويوحِّدهم مع الله (1 يو 4: 13)، ويسكن فيهم (1 كو 3: 16)، ويرشدهم إلى كل الحق (يو 16: 13)، ويصنع فيهم مشابهة المسيح (غل 5: 22-25)، ويجهِّزهم لكل عمل صالح (1 كو 12: 7-11؛ 2 تي 3: 16-17).
أعلن الله عن نفسه لنا بشكل عام في الخليقة (مز 19؛ رو 1: 19-20)، وبشكل خاص في تجسُّد يسوع الناصري (يو 1: 1، 14؛ كو 1: 15؛ عب 1: 2-3) وفي الكتاب المقدس. الكتاب المقدس هو كلمة الله الموحى بها والمعصومة والسلطانية، “نافعة للتعليم والتوبيخ والتقويم والتأديب الذي في البر” (2 تي 3: 16).
خلق الله الإنسان—ذكرًا وأنثى—على صورته (تك 1: 27)، مانحًا إياهم كرامةً ومكانةً وقيمةً متساوية، وآمرًا إياهم باتباع طرقه في العالم (تك 1: 28).
كسرت الخطية الأولى لآدم وحواء علاقةَ الإنسانية مع الله (تك 3: 6-8، 10)، ومع بعضها البعض (تك 3: 12، 16)، ومع الذات (تك 3: 7)، ومع بقية الخليقة (تك 3: 17-19). في آدم، كل الإنسانية خاطئة بالميلاد والفعل (رو 5: 12). الجزاء المستحق للخطية هو الموت الجسدي والروحي (تك 2: 17؛ رو 6: 23). لذلك كل إنسان—ما عدا المسيح—يحتاج إلى الخلاص (رو 3: 23؛ 1 تي 2: 4).
الخلاص هبةٌ من الله تأتي بالإيمان بيسوع المسيح (رو 5: 15-17؛ 6: 22-23؛ أف 2: 8)، تطهِّرنا كليًا من خطايانا (1 يو 1: 7) وتوحِّدنا مع الله (رو 6: 5؛ غل 2: 20) ومع شعبه الكنيسة (1 كو 12: 12-27؛ أف 2: 11-22).
سيُقام الجميع من الأموات—الأبرار والأشرار معًا (أع 24: 15). أما الأشرار—الذين لم يتوبوا عن الخطية ولم يضعوا إيمانهم بيسوع—فسيُقامون للدينونة (يو 5: 28-29؛ رؤ 20: 12-15). وأما الأبرار—الذين تركوا خطاياهم وأقبلوا إلى يسوع قابلين هبة الخلاص—فسيُقامون للمكافأة الأبدية (يو 5: 28-29؛ 1 تس 4: 16؛ 1 كو 15: 52). وسيسكن الأبرار مع الله جسديًا في الخليقة الجديدة الممجَّدة إلى الأبد (رؤ 21: 1-4).
هناك إله واحد يوجد أزليًا كجوهر واحد وثلاثة أقانيم متمايزة: الله الآب، والله الابن، والله الروح القدس.
الله الآب هو خالق السماء والأرض (تك 1: 1) وينبوع اللاهوت (1 كو 8: 6).
يسوع المسيح هو ابن الله المولود أزليًا، الأقنوم الثاني من الثالوث (يو 1: 1-4، 14، 18). حُبل به من الروح القدس (مت 1: 18)، وُلد من عذراء (لو 1: 26-27، 34)، وهو إله كامل وإنسان كامل (عب 2: 17؛ 1 يو 5: 20). عاش حياةً بلا خطية (2 كو 5: 21)، لكنه تألم ومات ودُفن من أجل خطايانا (يو 19؛ 1 بط 2: 24، 3: 18). قام جسديًا من الأموات (مر 16: 6)، وصعد إلى السماء (لو 24: 51؛ أع 1: 9)، وهو جالس عن يمين الله الآب (عب 10: 12)، ومن هناك سيعود يومًا جسديًا ليدين الأحياء والأموات (يو 5: 26-29؛ أع 1: 11).
الروح القدس هو المُعين (يو 15: 26)، أُرسل ليهب المؤمنين حياةً جديدة (يو 6: 63)، ويوحِّدهم مع الله (1 يو 4: 13)، ويسكن فيهم (1 كو 3: 16)، ويرشدهم إلى كل الحق (يو 16: 13)، ويصنع فيهم مشابهة المسيح (غل 5: 22-25)، ويجهِّزهم لكل عمل صالح (1 كو 12: 7-11؛ 2 تي 3: 16-17).
أعلن الله عن نفسه لنا بشكل عام في الخليقة (مز 19؛ رو 1: 19-20)، وبشكل خاص في تجسُّد يسوع الناصري (يو 1: 1، 14؛ كو 1: 15؛ عب 1: 2-3) وفي الكتاب المقدس. الكتاب المقدس هو كلمة الله الموحى بها والمعصومة والسلطانية، “نافعة للتعليم والتوبيخ والتقويم والتأديب الذي في البر” (2 تي 3: 16).
خلق الله الإنسان—ذكرًا وأنثى—على صورته (تك 1: 27)، مانحًا إياهم كرامةً ومكانةً وقيمةً متساوية، وآمرًا إياهم باتباع طرقه في العالم (تك 1: 28).
كسرت الخطية الأولى لآدم وحواء علاقةَ الإنسانية مع الله (تك 3: 6-8، 10)، ومع بعضها البعض (تك 3: 12، 16)، ومع الذات (تك 3: 7)، ومع بقية الخليقة (تك 3: 17-19). في آدم، كل الإنسانية خاطئة بالميلاد والفعل (رو 5: 12). الجزاء المستحق للخطية هو الموت الجسدي والروحي (تك 2: 17؛ رو 6: 23). لذلك كل إنسان—ما عدا المسيح—يحتاج إلى الخلاص (رو 3: 23؛ 1 تي 2: 4).
الخلاص هبةٌ من الله تأتي بالإيمان بيسوع المسيح (رو 5: 15-17؛ 6: 22-23؛ أف 2: 8)، تطهِّرنا كليًا من خطايانا (1 يو 1: 7) وتوحِّدنا مع الله (رو 6: 5؛ غل 2: 20) ومع شعبه الكنيسة (1 كو 12: 12-27؛ أف 2: 11-22).
سيُقام الجميع من الأموات—الأبرار والأشرار معًا (أع 24: 15). أما الأشرار—الذين لم يتوبوا عن الخطية ولم يضعوا إيمانهم بيسوع—فسيُقامون للدينونة (يو 5: 28-29؛ رؤ 20: 12-15). وأما الأبرار—الذين تركوا خطاياهم وأقبلوا إلى يسوع قابلين هبة الخلاص—فسيُقامون للمكافأة الأبدية (يو 5: 28-29؛ 1 تس 4: 16؛ 1 كو 15: 52). وسيسكن الأبرار مع الله جسديًا في الخليقة الجديدة الممجَّدة إلى الأبد (رؤ 21: 1-4).
هناك إله واحد يوجد أزليًا كجوهر واحد وثلاثة أقانيم متمايزة: الله الآب، والله الابن، والله الروح القدس.
الله الآب هو خالق السماء والأرض (تك 1: 1) وينبوع اللاهوت (1 كو 8: 6).
يسوع المسيح هو ابن الله المولود أزليًا، الأقنوم الثاني من الثالوث (يو 1: 1-4، 14، 18). حُبل به من الروح القدس (مت 1: 18)، وُلد من عذراء (لو 1: 26-27، 34)، وهو إله كامل وإنسان كامل (عب 2: 17؛ 1 يو 5: 20). عاش حياةً بلا خطية (2 كو 5: 21)، لكنه تألم ومات ودُفن من أجل خطايانا (يو 19؛ 1 بط 2: 24، 3: 18). قام جسديًا من الأموات (مر 16: 6)، وصعد إلى السماء (لو 24: 51؛ أع 1: 9)، وهو جالس عن يمين الله الآب (عب 10: 12)، ومن هناك سيعود يومًا جسديًا ليدين الأحياء والأموات (يو 5: 26-29؛ أع 1: 11).
الروح القدس هو المُعين (يو 15: 26)، أُرسل ليهب المؤمنين حياةً جديدة (يو 6: 63)، ويوحِّدهم مع الله (1 يو 4: 13)، ويسكن فيهم (1 كو 3: 16)، ويرشدهم إلى كل الحق (يو 16: 13)، ويصنع فيهم مشابهة المسيح (غل 5: 22-25)، ويجهِّزهم لكل عمل صالح (1 كو 12: 7-11؛ 2 تي 3: 16-17).
أعلن الله عن نفسه لنا بشكل عام في الخليقة (مز 19؛ رو 1: 19-20)، وبشكل خاص في تجسُّد يسوع الناصري (يو 1: 1، 14؛ كو 1: 15؛ عب 1: 2-3) وفي الكتاب المقدس. الكتاب المقدس هو كلمة الله الموحى بها والمعصومة والسلطانية، “نافعة للتعليم والتوبيخ والتقويم والتأديب الذي في البر” (2 تي 3: 16).
خلق الله الإنسان—ذكرًا وأنثى—على صورته (تك 1: 27)، مانحًا إياهم كرامةً ومكانةً وقيمةً متساوية، وآمرًا إياهم باتباع طرقه في العالم (تك 1: 28).
كسرت الخطية الأولى لآدم وحواء علاقةَ الإنسانية مع الله (تك 3: 6-8، 10)، ومع بعضها البعض (تك 3: 12، 16)، ومع الذات (تك 3: 7)، ومع بقية الخليقة (تك 3: 17-19). في آدم، كل الإنسانية خاطئة بالميلاد والفعل (رو 5: 12). الجزاء المستحق للخطية هو الموت الجسدي والروحي (تك 2: 17؛ رو 6: 23). لذلك كل إنسان—ما عدا المسيح—يحتاج إلى الخلاص (رو 3: 23؛ 1 تي 2: 4).
الخلاص هبةٌ من الله تأتي بالإيمان بيسوع المسيح (رو 5: 15-17؛ 6: 22-23؛ أف 2: 8)، تطهِّرنا كليًا من خطايانا (1 يو 1: 7) وتوحِّدنا مع الله (رو 6: 5؛ غل 2: 20) ومع شعبه الكنيسة (1 كو 12: 12-27؛ أف 2: 11-22).
سيُقام الجميع من الأموات—الأبرار والأشرار معًا (أع 24: 15). أما الأشرار—الذين لم يتوبوا عن الخطية ولم يضعوا إيمانهم بيسوع—فسيُقامون للدينونة (يو 5: 28-29؛ رؤ 20: 12-15). وأما الأبرار—الذين تركوا خطاياهم وأقبلوا إلى يسوع قابلين هبة الخلاص—فسيُقامون للمكافأة الأبدية (يو 5: 28-29؛ 1 تس 4: 16؛ 1 كو 15: 52). وسيسكن الأبرار مع الله جسديًا في الخليقة الجديدة الممجَّدة إلى الأبد (رؤ 21: 1-4).
هناك إله واحد يوجد أزليًا كجوهر واحد وثلاثة أقانيم متمايزة: الله الآب، والله الابن، والله الروح القدس.
الله الآب هو خالق السماء والأرض (تك 1: 1) وينبوع اللاهوت (1 كو 8: 6).
يسوع المسيح هو ابن الله المولود أزليًا، الأقنوم الثاني من الثالوث (يو 1: 1-4، 14، 18). حُبل به من الروح القدس (مت 1: 18)، وُلد من عذراء (لو 1: 26-27، 34)، وهو إله كامل وإنسان كامل (عب 2: 17؛ 1 يو 5: 20). عاش حياةً بلا خطية (2 كو 5: 21)، لكنه تألم ومات ودُفن من أجل خطايانا (يو 19؛ 1 بط 2: 24، 3: 18). قام جسديًا من الأموات (مر 16: 6)، وصعد إلى السماء (لو 24: 51؛ أع 1: 9)، وهو جالس عن يمين الله الآب (عب 10: 12)، ومن هناك سيعود يومًا جسديًا ليدين الأحياء والأموات (يو 5: 26-29؛ أع 1: 11).
الروح القدس هو المُعين (يو 15: 26)، أُرسل ليهب المؤمنين حياةً جديدة (يو 6: 63)، ويوحِّدهم مع الله (1 يو 4: 13)، ويسكن فيهم (1 كو 3: 16)، ويرشدهم إلى كل الحق (يو 16: 13)، ويصنع فيهم مشابهة المسيح (غل 5: 22-25)، ويجهِّزهم لكل عمل صالح (1 كو 12: 7-11؛ 2 تي 3: 16-17).
أعلن الله عن نفسه لنا بشكل عام في الخليقة (مز 19؛ رو 1: 19-20)، وبشكل خاص في تجسُّد يسوع الناصري (يو 1: 1، 14؛ كو 1: 15؛ عب 1: 2-3) وفي الكتاب المقدس. الكتاب المقدس هو كلمة الله الموحى بها والمعصومة والسلطانية، “نافعة للتعليم والتوبيخ والتقويم والتأديب الذي في البر” (2 تي 3: 16).
خلق الله الإنسان—ذكرًا وأنثى—على صورته (تك 1: 27)، مانحًا إياهم كرامةً ومكانةً وقيمةً متساوية، وآمرًا إياهم باتباع طرقه في العالم (تك 1: 28).
كسرت الخطية الأولى لآدم وحواء علاقةَ الإنسانية مع الله (تك 3: 6-8، 10)، ومع بعضها البعض (تك 3: 12، 16)، ومع الذات (تك 3: 7)، ومع بقية الخليقة (تك 3: 17-19). في آدم، كل الإنسانية خاطئة بالميلاد والفعل (رو 5: 12). الجزاء المستحق للخطية هو الموت الجسدي والروحي (تك 2: 17؛ رو 6: 23). لذلك كل إنسان—ما عدا المسيح—يحتاج إلى الخلاص (رو 3: 23؛ 1 تي 2: 4).
الخلاص هبةٌ من الله تأتي بالإيمان بيسوع المسيح (رو 5: 15-17؛ 6: 22-23؛ أف 2: 8)، تطهِّرنا كليًا من خطايانا (1 يو 1: 7) وتوحِّدنا مع الله (رو 6: 5؛ غل 2: 20) ومع شعبه الكنيسة (1 كو 12: 12-27؛ أف 2: 11-22).
سيُقام الجميع من الأموات—الأبرار والأشرار معًا (أع 24: 15). أما الأشرار—الذين لم يتوبوا عن الخطية ولم يضعوا إيمانهم بيسوع—فسيُقامون للدينونة (يو 5: 28-29؛ رؤ 20: 12-15). وأما الأبرار—الذين تركوا خطاياهم وأقبلوا إلى يسوع قابلين هبة الخلاص—فسيُقامون للمكافأة الأبدية (يو 5: 28-29؛ 1 تس 4: 16؛ 1 كو 15: 52). وسيسكن الأبرار مع الله جسديًا في الخليقة الجديدة الممجَّدة إلى الأبد (رؤ 21: 1-4).
